ένας τόν άλλον! Άν ο φόνος ενός μόνο ανθρώπου σέ πολλούς λαούς τιμωρείται μέ θάνατο, τότε πώς ο Κύριος θά τιμωρήσει αυτούς πού ευθύνονται γιά τό φόνο δεκάδων

 • 

", διότι ο Θεός συνηθίζει να κηρύττη, με τους τρόπους όπου ηξεύρει, τα κατορθώματα εκείνων οι οποίοι τον αγαπούν, δια διόρθωσιν των ακουόντων· όθεν

 • 

μέσα μου ένα ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΚΕΝΟ, όπου θάφτηκαν όλα όσα πίστευα ως τότε. Θάφτηκαν ανεπανόρθωτα, αν μπορώ να εκφραστώ έτσι. Είχε γίνει εντός μου Ο ΦΡΙΚΤΟΣ ΦΟΝΟΣ. Ο Θεός

 • 

αυτή; Είναι φθορά τής ζωής, αρρώστια τής φύσης· εχθρεύεται ακόμη καί αυτά πού ο Θεός έχει δώσει, εναντιώνεται πρός τόν Θεό, είναι κακό αφόρητο, διδασκαλία τού πονηρού

 • 

." (σελ. 70). Τυχαία είδα ότι ο Σεβασμιώτατος έχει γράψει και μία μικρή μελέτη με τίτλο "Πέρα από τη δικαιοσύνη" και υπότιτλο "ένας άδικος Θεός

 • 

Θεός", πού έσπευσα βέβαια, σάν Θεολόγος, νά τό αγοράσω καί μελετήσω. Στή σέλ. 51 τής ανωτέρω μελέτης ο Σεβασμιώτατος σχολιάζει τό φαινόμενο τής αναγραφής

 • 

ηθικό παράδειγμα: η έκτρωση είτε η "διακοπή της κύησης" είναι φόνος!). Η λέξη "κακό" είναι το περιγραφικό Ηθικό Σύμβολο. Αυτό σημαίνει: είτε ότι πρόκειται

 • 

, θα τους καταστρέψεις μαζί με τους ασεβείς; Δεν θα αφήσεις ατιμώρητη όλη την πόλη εξαιτίας των πενήντα δίκαιων, εάν αυτοί ζουν στην πόλη αυτή; Ουδέποτε Εσύ ο Θεός

 • 

Θεός γεμίζει τα πάντα με την πανάγαθη παρουσία Του και χορηγεί τα πάντα σε όλα τα δημιουργήματά Του)"[Εφ.1,23]· και οδός και άντρας και γαμπρός

 • 

από σας δεν είναι πια νήπια και είναι σε θέση να δέχονται και στερεά τροφή. Δύο φορές ο Κύριος, ο Θεός αποκάλυψε στους ανθρώπους το θέλημα του, το νόμο του. Την πρώτη

 •