(*) Προσφιλής έκφραση του μεγάλου ιστορικού, Κωνσταντίνου Σάθα. Η χαμένη μάχη του νεοελληνικού Διαφωτισμού (1828-1870) Η αναζήτηση των χαρακτηριστικών, που θα συνέθεταν μία σύγχρονη Ελληνική εθνική υπόσταση και φυσιογνωμία είχε ήδη αρχίσει να εκδηλών

 • 

Πριν από τρια περίπου χρόνια και με αφορμή τον παράνομο "εσπερινό" που είχε τελεστεί από τους μητροπολίτες Ρόδου, Κω-Νισύρου και Καρπάθου-Κάσου εντός του αρχαιολογικού χώρου/ναού των Διοσκούρων (μετέπειτα αγ. Φωτεινή) στο νησί της Καρπάθου, αναδείξαμ

 • 

"1η Φεβρουαρίου 1806: ο Γιάννης Κολοκοτρώνης, επονομαζόμενος Ζορμπάς, ο μικρότερος αδελφός του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, με πέντε παλληκάρια είχαν πάει να διανυκτερεύσουν στη μονή των Αιμυαλών, έξω από τη Δημητσάνα. Οι καλόγεροι τους έκρυψαν μέσα στο λην

 • 

Η τοπική κοινωνία γνώριζε! [Όταν δεν 'καθόταν', την μαστίγωνε με τη ζώνη των αμφίων] και Πάντα με τον Σταυρό, Πάντα σε Κατάνυξη διαρκείας. [Β' δημοσίευση] Ο παπάς του χωριού, στο ένα χέρι κρατούσε τον εσταυρωμένο αλλά στο άλλο το φραγγέλιο του βιαστή

 • 

[Για τα απείρως τραγικότερα ορφανά των ιερών ιδρυμάτων γιατί δεν ξεσηκώνεται κανείς;] του Αναγνώστη Λασκαράτου Μπράβο στην κα Μπεκατώρου που μίλησε, μπράβο της που αρνήθηκε τις νομικές υπηρεσίες της Προέδρου της Βουλής του κ. Τσίπρα κυρίας Ζωής Κωνστ

 • 

H Φρόνηση σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, αποτελεί μία από τις τρεις διανοητικές Αρετές Μέσα στην αρχαία Ελληνική γραμματεία, υπάρχει ένα βιβλίο που ξεχωρίζει για το περιεχόμενο και την δυναμικότητά του. Πρόκειται για τον "Κρατύλο" του Πλάτωνα, ένα βιβλίο

 • 

Τα θρυλικά και παράτολμα κατορθώματα του Aριστομένη και οι νικηφόρες μάχες του ενάντια στους Σπαρτιάτες είχαν πάρει μυθικές διαστάσεις· απαγγέλλονταν μάλιστα ως έπος από τις Μεσσήνιες γυναίκες, όταν ο ήρωας ήταν ακόμη ζωντανός. Το έπος άδονταν για πο

 • 

Υπάρχει πχ κάτι που θα μπορούσε να βελτιωθεί στην φιλοσοφία του Πλάτωνα ; 1) Ο Πλάτων όρισε την αρετή ως συνδυασμό ΣΟΦΙΑΣ , ΣΩΦΡΟΣΥΝΗΣ , ΑΝΔΡΕΙΑΣ , ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ και ΟΣΙΟΤΗΤΑΣ . Αυτός ο ορισμός όμως δημιουργεί προβλήματα : Τώρα πρέπει να ορίσουμε τί εί

 • 

Η Αρχαιοελληνική Αντίληψη Περί Πατρίδας και ο Σημερινός Ευτελισμός της: H περί πατρίδας πολιτική αντίληψη των κλασικών ελλήνων και η νεώτερη προπαγανδιστική διαστροφή της σε "πατριωτισμό", "εθνική ενότητα" και "εθνική ομοψυχία" Οι έλληνες δεν μάχοντα

 • 

Και πριν αποφασίσουμε ποιά θεραπεία θα ακολουθήσουμε για το σώμα, πρέπει πρώτα να έχουμε θεραπεύσει το τραύμα της ψυχής. Είναι τραγικό,,,, σήμερα να μην γνωρίζουμε καν την τεράστια δύναμη της ψυχικής μας κατάστασης αλλά και των σκέψεων που προέρχοντα

 •