Ο τελευταίος ελληνισμός Δημοσιεύτηκε στο ΠΟΝΤΙΚΙτεύχος 2414 27/11/2025 29.11.2025 06:45 Μάρκος Ευγενικός - Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων #ΙΣΤΟΡΙΑ#ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θε
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε τρόπους να ανανεωθεί και να στραφεί τόσο στο παρελθόν όσο και στο μέλλον. Η ύστερη βυζαντινή φιλοσοφία έγινε πεδίο έντονων αντιπαραθέσεων: μεταξύ Πλατωνισμού και Αριστοτελισμού, ανατολικής Ορθοδοξίας και δυτικού Σχολαστικισμού, παλαιού ελληνικού ιδεώδους και χριστιανικής θεολογίας. Σε αυτό το πλαίσιο αναδείχθηκαν τρεις προσωπικότητες που συμβολίζουν τον "τελευταίο ελληνισμό" της Κωνσταντινούπολης: ο οραματιστής Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων, ο κοσμοπολίτης Βησσαρίων και ο αδιάλλακτος θεολόγος Μάρκος Ευγενικός. Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων: Ο Πλάτων του Μυστρά Ο Πλήθων (1355 - 1452)...
ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Στην περίοδο πριν από την Άλωση (1204 - 1453), το Βυζάντιο βρισκόταν σε μια ιδιότυπη κατάσταση: ήταν υπό ασφυκτική γεωπολιτική πίεση και οικονομική δυσπραγία, ωστόσο έμενε πνευματικά ζωντανό και, σε ορισμένους κύκλους, εξαιρετικά τολμηρό. Ενώ οι στρατιωτικές και πολιτικές δυνατότητες της αυτοκρατορίας έβαιναν μειούμενες, η φιλοσοφική και θεολογική σκέψη βρήκε...
Palo News Digest
⭐⭐⭐⭐⭐Σχετικά Θέματα
Palo News Digest
Κόσμος
- Αμερική(0)
- Αφρική(0)
- Βόρεια Αμερική(0)
- Ευρώπη(38)
- Κύπρος(518)
- Μέση Ανατολή(6)





Σχόλια (0)
Κάντε Login για να αφήσετε το σχόλιό σας
Μπορείς να κάνεις login εδώ ή κάνε εγγραφή από εδώ.