την κερδίζουμε, για την αιωνιότητα, την αξιοποιούμε και την χαιρόμαστε χωρίς την πίκρα της αμαρτίας, χωρίς το φόβο του θανάτου. Και προ πάντων δεν σημαίνει

 • 

την κερδίζουμε, για την αιωνιότητα, την αξιοποιούμε και την χαιρόμαστε χωρίς την πίκρα της αμαρτίας, χωρίς το φόβο του θανάτου. Και προ πάντων δεν σημαίνει

 • 

την κερδίζουμε, για την αιωνιότητα, την αξιοποιούμε και την χαιρόμαστε χωρίς την πίκρα της αμαρτίας, χωρίς το φόβο του θανάτου. Και προ πάντων δεν σημαίνει

 • 

στόν υλικό κόσμο κι όταν η κρυάδα τού θανάτου πλησιάζει, τότε τί καλά θά ήταν νά υπήρχε ένα χελιδόνι σάν κι εκείνο, νά μάς οδηγήσει σέ τόπο θερμό

 • 

Του "γενόμενος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού". Και με τον τρόπον αυτόν αποτελεί το αιώνιο και ανυπέρβλητο παράδειγμα της τέλειας αγάπης

 • 

στόν υλικό κόσμο κι όταν η κρυάδα τού θανάτου πλησιάζει, τότε τί καλά θά ήταν νά υπήρχε ένα χελιδόνι σάν κι εκείνο, νά μάς οδηγήσει σέ τόπο θερμό

 • 

), πρέπει νά προσέλθει όσο γίνεται πιό καθαρός στά ?Αγια, γιά νά δεχτεί μέσα του τόν άνθρακα τής φύσης τού Θεού. Μέ ταπείνωση καί μετάνοια, μέ φόβο Θεού καί αγάπη

 • 

που έχει δώσει ο Θεός στην ανθρώπινη φύση. Γι' αυτό, αφού θαύμασα τη μεγάλη του συγκατάβαση, ανέμιξα το φόβο μου πρός αυτόν μαζί με πόθο, και σχημάτισα

 • 

ώρα του θανάτου για τον κάθε άνθρωπο. Διότι σύμφωνα με την Ορθόδοξη Θεολογία, αν ο άνθρωπος γνώριζε πότε θα πεθάνει, δεν θα σταματούσε να αμαρτάνει

 • 

θανάτου. Επιμένετε στα παραδοσιακά, κατά το δυνατόν, κινητικά, ομαδικά ανοιχτού χώρου παιχνίδια. Όταν, εκ των πραγμάτων, είστε μέσα στο σπίτι

 • 

θανάτου. Επιμένετε στά παραδοσιακά, κατά τό δυνατόν, κινητικά, ομαδικά ανοιχτού χώρου παιχνίδια. Όταν, εκ τών πραγμάτων, είστε μέσα στό σπίτι

 • 

στην σκέψη του θανάτου· εμπρός σ' αυτόν τον φόβο, ο άνθρωπος, προσπαθεί να διώξει, όχι μόνο σαν έννοια τον θάνατο από την σκέψη

 • 

θανάτου. Επιμένετε στά παραδοσιακά, κατά τό δυνατόν, κινητικά, ομαδικά ανοιχτού χώρου παιχνίδια. Όταν, εκ τών πραγμάτων, είστε μέσα στό σπίτι

 •