. Τών Απο­στόλων τό κήρυγμα καί τών Πατέρων τά δόγματα, τό "μή μεταίρειν όρια αιώνια ά έθεντο οι Πατέρες ημών" καί τό "επόμενοι τοίς θείοις Πατράσι", ήσαν η ασφαλής

 • 

του Πασαλίδη, το πο­λιτικό κήρυγμα του μαρξισμού - έστω και του μετριοπαθούς των μενσεβίκων - δεν βρήκε την αναμενόμενη απήχηση στο ελληνικό στοιχείο

 • 

Τριάδος, Lintula καθώς και πλήθος κληρικών και λαϊκών της Εκκλησίας. Μετά την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου και το κήρυγμα του Αρχιεπίσκοπου, ο αρχιδιάκονος

 • 

Μονής Αγίας Τριάδος, Lintula καθώς και πλήθος κληρικών και λαϊκών της Εκκλησίας. Μετά την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου και το κήρυγμα του Αρχιεπίσκοπου

 • 

δι? αυτού. Ιω. 1,7 Αυτός ήλθε με κύριον σκοπόν να μαρτυρήση περί του φωτός, δηλαδή περί του Ιησού Χριστού, και με το κήρυγμά του να προπαρασκευάση τους ανθρώπους

 • 

με τον Σεβασμιώτατο κ. Ιωήλ το 2012. Ο Σεβασμιώτατος κ. Δωρόθεος Β', στο κήρυγμά του, αφού ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Εδέσσης κ. Ιωήλ για την άδεια

 • 

για ανάσταση νεκρών του είπαν "ακουσομέθά σου καί πάλιν" και έφυγαν. Περιφρόνησαν το πιο επαναστατικό κήρυγμα. Υπό αυτήν λοιπόν την έννοια, Εβραίοι και Έλληνες

 • 

για ανάσταση νεκρών του είπαν "ακουσομέθά σου καί πάλιν" και έφυγαν. Περιφρόνησαν το πιο επαναστατικό κήρυγμα. Υπό αυτήν λοιπόν την έννοια, Εβραίοι και Έλληνες

 • 

γάρ ώφθην σοι, προχειρίσασθαί σε υπηρέτην καί μάρτυρα ών τε είδες ών τε οφθήσομαί σοι" (Πράξ. κστ' 16). Κι ο απόστολος Πέτρος είπε στό πρώτο κήρυγμά

 • 

μέν τών συλλαβών, αλλά μάλιστα τής καταλήξεως εκάστης περιόδου ή εκάστου κώλου, σημαίνει καί μιμείται τό κήρυγμα, ήτοι τήν φωνήν τού κήρυκος, καί ανταποκρίνεται

 • 

στις σχέσεις Εκκλησίας - Κράτους ο αρχιεπίσκοπος βρίσκει την ευκαιρία να επιστρέψει στην αγαπημένη του ασχολία, δηλαδή το κήρυγμα. "Θεωρώ βασικό αρχιερατικό

 • 

της Νικιάνας. - Το Σάββατο 8 Ιουνίου στις 7.00 το απόγευμα θα τελεστεί πανηγυρικός εσπερινός με αρτοκλασία και θείο κήρυγμα. - Την Κυριακή 9 Ιουνίου στις 7

 •