Θρησκεία 10/06/2020 - 21:13 Ποιος τραυματισμένος θεράπευσε ποτέ την πληγή του χωρίς υπομονή στον πόνο και στα θεραπευτικά μέσα του γιατρού

 • 

, είπε η γυναίκα στόν γέροντα. "Ένα πράγμα θέλω νά κάνω σέ σένα, πατέρα μου. Έχε λίγη υπομονή καί μή φοβηθής". Λέγει πρός αυτήν ο Γέροντας: "Ό,τι ορίζεις

 • 

όμως μην επιτρέψεις η δική σου πληγή να γίνει νεύρα και οργή, θυμός και κακία προς τους άλλους· ειδικά προς ανθρώπους που δεν σου έχουν φταίξει σε τίποτα. Καλύτερα

 • 

;" [χωρίς δηλαδή, εξαρχής άμεση αναφορά στη δική Του θεραπευτική επενέργεια]. Ήταν εκπληκτική η υπομονή του παραλυτικού, επειδή ήταν παράλυτος για τριανταοκτώ

 • 

εν πληγή ών.... Ούτος τάς αμαρτίας ημών φέρει καί περί ημών οδυνάται, καί ημείς ελογισάμεθα αυτόν είναι εν πόνω καί εν πληγή υπό Θεού καί εν κακώσει

 • 

Εωσφόρος. Άκόμη πιό πέρα ένα άλλο ενός άνθρωπου ζητιάνου, πού σερνόταν στήν ζωή μέ ύπομονή καί ταπείνωσι. Ποιόν τώρα άνάμεσά των έσύ βρίσκεις εύτυχισμένον

 • 

Υπομονή: Πάντοτε μού έκανε εντύπωση ο λόγος τού σοφού Σολομώντος: "Καιρός τού σιγάν καί καιρός τού λαλείν" (Εκκλ. γ΄ 7). Αυτή τή φορά όμως έμελλε

 • 

της Μακρίνα, και, ο γαμπρός πεθαίνει . Μα, πριν κλείσει η μια πληγή ανοίγει η άλλη. Πνίγεται στο ποτάμι ο γιος της Ναυκράτιος,27 ετών. Ο Βασίλειος

 • 

, από τήν ευχή, πονάει τό στόμα μου, η γλώσσα μου, έκλεισε ο λάρυγγάς μου είναι σάν πληγή. Άς πληγώση! Δέν παθαίνεις τίποτα. Υπομονή! Μήν τήν σταματάς

 • 

στόν Θεό όχι μέ τήν απαρίθμηση τών παραπτωμάτων του, αλλά μέ τήν υπομονή τών επερχομένων θλίψεων". Τί εννοεί; - Καί τό ένα πρέπει νά γίνεται καί τό άλλο. Εξομολογείται ο πιστός

 •